TemaGuía No. 35: Religiones del Oriente Próximo.
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Propósito

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Guía No. 35: Religiones del Oriente Próximo.

Desarrollar un conocimiento informado sobre las distintas creencias y prácticas espirituales, promover el respeto, la tolerancia y la conciencia intercultural entre distintas sociedades y culturas y estudiar la religión como un factor fundamental que influye en la historia, la cultura, el arte, la política y la configuración social de la humanidad.

Motivación

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“Hola a todos. Bienvenidos a este nuevo video de nuestra serie sobre historia de las religiones, esta vez para hablar de la religión en próximo y medio oriente. Tres características determinan el próximo y medio oriente desde el punto de vista religioso. De entrada, son los lugares donde han sido dadas al hombre las tres revelaciones monoteístas. El pueblo hebreo nació en Caldea, el Irak actual, el cristianismo tuvo su origen en Palestina, el profeta Mahoma recibió el libro santo, el Corán en Arabia Saudi y fue arrebatado hacia el cielo en su montura alada desde Jerusalén, la ciudad tres veces santa. Es esta, además, una región donde el peso del islam es fundamental actualmente. Y, por último, convive allí una multitud de minorías religiosas. La conquista islámica del siglo VII ha afectado a toda la región. Si exceptuamos el paréntesis de las cruzadas, el islam ha reinado sobre todos los países de esta región. Hasta el siglo XIX en el seno del imperio otomano, la montaña libanesa no será una provincia autónoma gracias a la alianza entre las comunidades cristiana y drusa. En 1948 nace Israel, el estado hebreo. Según las estadísticas de las naciones unidas, los estados del próximo y medio oriente totalizan cerca de 320 millones de habitantes, Egipto a caballo está comprendido en ese total. Turquía en la orilla de Europa y el próximo oriente, aumenta esa cifra a unos 400 millones. En este país el islam sunní domina sobradamente. El shismo es mayoritario en irán, Irak y en Bahréin, tiene una gran presencia en el Líbano y Kuwait. El islam ha sufrido muchas disidencias a lo largo de los siglos, algunas de las cuales conocen una importante implantación como los Zaydíes en el Yemen. Los Alawíes, fruto de otra disidencia, están presentes sobre todo en siria, donde ostentan el poder, aunque con un porcentaje bajo de la población. Los Drusos constituyen otra disidencia Chií que data del siglo XI, pero en el transcurso de los años, se han apartado del islam original. Desde los años 60 el islam sufre desgarramientos internos. El fundamentalismo, llamado también integrismo o simplemente islamismo. Históricamente los hermanos musulmanes que predican el retorno a las fuentes del islam existen en Egipto desde 1929, pero en los últimos años estos islamistas no han tejido su red en todos los países sunníes. El chiismo es por esencia invasor y violento después de la revolución iraní, usando cada vez más el recurso de la violencia para desestabilizar los regímenes en el poder. Los cristianos en la región representan un porcentaje bajo. Son numerosos sin embargo en el Líbano o en Egipto y sus efectivos son apreciables en el seno de la población palestina como en Irak, siria o la misma Jordania. Las minorías cristianas instaladas en el medio oriente reúnen todos los ritos y confesiones ligados a Roma como los Maronitas del Líbano o separados del vaticano como los coptos de Egipto, los griegos y los armenios ortodoxos. El Bahaísmo se fundó en irán en el siglo XIX. Se conoce también con el nombre de la fe universal. En 1863 el gran educador Baha U Llah, cuyo verdadero nombre era Husayn Alí, se instala en palestina en la región de Haifa. Los Bahaíes asimilan todas las religiones que les ha precedido: judaísmo, cristianismo, budismo e islam. Todos los profetas son reconocidos y venerados en esta religión. De igual forma, todos los santos son tomados en consideración. Creen en la unidad del género humano a imagen de un único dios. De ahí la igualdad de todas las religiones monoteístas, cuyas diferencias deben ser ocultadas. Creen así mismo en el derecho a la educación obligatoria para todos instituida por un gobierno mundial y en la armonía entre la ciencia y la religión. Los Bahaíes o obedecen en cada país al gobierno que ocupa el poder y evitan hacer política fuente de división entre los hombres. Practican la monogamia, aceptan el divorcio en ciertas condiciones abaladas por las asambleas espirituales y ayunan 19 días al año…”

Explicación

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El Abraham de los judíos: «¡Mirad a Abraham, vuestro padre, y a Sara, que os parió en dolores. Sólo a él le elegí yo, y le bendije y le multipliqué!» (Isaías 51, 2). El Abraham de los cristianos: «Respondieron y dijéronle: ¡Nuestro padre es Abraham! Jesús les dijo: Si sois hijos de Abraham, haced las obras de Abraham. Pero ahora buscáis quitarme la vida, a un hombre que os ha hablado la verdad, que oyó de Dios; eso Abraham no lo hizo» (Juan 8, 39-40). El Abraham de los musulmanes: «Y dicen que os tenéis que convertir en judíos y cristianos para recibir la verdadera instrucción. ¡Pero decid que no! ¡La religión de Abraham, la fe verdadera, y no una de esas que tienen más dioses que Dios, es nuestra religión!» (Corán, sura 2, 129).

Ejercicios

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1. Adquirir la guía; 2. Pegar la guía en el cuaderno; 3. Observar el video recomendado en la guía. 4. Copiar en el cuaderno lo que dice el video; 5. Leer la guía completamente. 6. Escribir la guía en el cuaderno;7. ¿Cuáles son los lugares donde han sido dadas al hombre las tres revelaciones monoteístas? 8. ¿Cuáles son esas tres religiones monoteístas? 9. ¿Cómo se llama el dios en cada una de ellas? 10. Realizar un dibujo a todo color relacionado con el tema tratado en esta guía.

Evaluación

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1. Trabajo en clase (1 punto); 2. Cuaderno al día (4 puntos); 3. Sustentación (2 puntos); 4. Orden en el puesto de trabajo (1 punto); 5. Actitud ante la clase (1 punto); 6. Adquisición de la guía (1 punto).

Total: 10 puntos.

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