Actualizar Secuencia Didactica: 2998

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Propósito

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Explicación

Si la filosofía antigua había tomado la realidad objetiva como punto de partida de su reflexión filosófica, y la medieval había tomado a Dios como referencia, la filosofía moderna se asentará en el terreno de la subjetividad. Las dudas planteadas sobre la posibilidad de un conocimiento objetivo de la realidad, material o divina, harán del problema del conocimiento el punto de partida de la reflexión filosófica. Son muchos los acontecimientos que tienen lugar al final de la Edad Media, tanto de tipo social y político, como culturales y filosóficos, que abrirán las puertas a la modernidad, y que han sido profusamente estudiados. En lo filosófico, el desarrollo del humanismo y de la filosofia renacentista, junto con la revolución copernicana, asociada al desarrollo de la Nueva Ciencia, provocarán el derrumbe de una Escolástica ya en crisis e impondrán nuevos esquemas conceptuales, alejados de las viejas e infructuosas disputas terminológicas que solían dirimirse a la luz de algún argumento de autoridad, fuera platónica o aristotélica. De las abadías y monasterios la filosofía volverá a la ciudad; de la glosa y el comentario, a la investigación; de la tutela de la fe, a la independencia de la razón.En el renacimiento se revela de inmediato un nuevo espíritu para la filosofía moderna. Se promueve la reedición de la antigüedad, se explora en la mística y la magia, se instalan las ciencias naturales y se realiza una nueva concepción del hombre y del Estado. Los ideales caballerescos, la grandeza y el honor quedan atrás. Es una tensión entre lo finito y lo infinito que acaba en el escepticismo y el relativismo. Es un rasgo de este periodo y en general del tiempo moderno. Esta época del renacimiento no sólo es una vuelta a lo grecorromano, sino que también consiste en un renovado movimiento espiritual.

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